Influencia del arte
de tejer en el proceso de sanación de las mujeres tejedoras de sueños de
Mampuján en el municipio de María La Baja Bolívar.
Cada día, las secuelas de la tragedia hacían una grieta
más amplia, ¿De qué tragedia hablamos? El 10 de marzo de 2000, 300
hombres del Bloque Héroes de Montes de María de las AUC reunieron a la
comunidad de Mampuján en la plaza central y les ordenaron salir del pueblo, así
en la madrugada del 11 de marzo hombres
y mujeres del corregimiento abandonaron la zona.
Después de la tragedia todo era incierto en este valle de dolor, aquí no
había esperanza alguna. La vida se había convertido en un foso vacío del que
pensaron que nunca saldrían. Ahora, ¿Cuántas veces recordaron en sus mentes
todo lo sucedido? Nadie podía imaginar si algún día saldrían de la vida oscura
que le trajo la violencia.
En cambio una
mujer de tez morena que no quiso quedarse en aquel lugar frío y oscuro, con ansias
de olvidar los recuerdos de aquella noche empezó dar sus primeras puntadas con
los hilares.
Ella si es una
héroe, la llamaremos Juana, una mujer
emprendedora, con muchos sueños por cumplir y ganas de salir del abismo que la
obligaron a estar, acompañada de otras mujeres que se adueñaron de la vida de
un tirón , porque sintieron que esta les pertenecía a ellas, mas no a ese grupo
armado, nos referimos a el grupo de tejedoras;
Sus tejidos de hilares eran radiantes, con múltiples colores, sobre tela
tejida se fueron derramando lágrimas de dolor por la situación difícil que
pasaron cada una de estas mujeres valientes y luchadoras que han sabido
sobrellevar este conflicto.
Un proceso
duro para ellas, buscaban dejar todo lo vivido atrás. Fueron estos actos por
los cuales me inspire en conocer e investigar más acerca de ellas de su proceso
de sanación, sus memorias y percepciones del mundo de antes y después de que el
conflicto armado entrará en sus vidas; de cómo sería su nueva vida, que
transmitirían a sus nuevas generaciones historias de dolor o dibujos de
sanación.
Con ansias de olvidar y crear una nueva vida, se reubicaron
en un lugar que llamaron Mampujan en honor a la tierra de la cual habían
salido, un pequeño poblado de calles estrechas, amarillentas y largas que
construyeron las familias de Mampujan, corregimiento de María la baja departamento
de Bolívar. Ahora me pregunto después de tanto dolor, ¿Qué influencia tuvo el proceso de
tejer en las mujeres tejedoras de sueños para cambiar las secuelas de dolor en
Mampujan (María la baja)?
Al empezar a investigar
mi primer herramienta fue el contacto con la comunidad, y lo realice a través
de las entrevistas, me di cuenta que a pesar de vivir en María la baja no
conocía la parte social de esta comunidad, pero investigando encontré que esta
tiene muchos más matices por descubrir, y uno de ellos es el grupo de las
tejedoras de sueños, mujeres que decidieron que su pasado no sería una para su
vida, sin dejarse vencer del dolor que sufrieron por causa del desplazamiento
forzado.
Con todas es
dificultades siempre le sacaron su mejor cara a la vida.
De ellas no solo se
aprende a como sobrepasaron el dolor de la violencia también se destaca que son
mujeres que supieron manejar sus pensamientos
en un antes y después del desplazamiento forzado, que no quedaron
estáticas en el marco de la violencia, si, se puede decir que evolucionaron a
una dimensión dada por Dios, como dicen ellas no hay otra explicación mas real
que la fortaleza de Dios y sus tejidos, sin dejar atrás todos las personas que
las ayudaron a sobrepasar tantos miedos y dificultades.
Una de las partes de
las entrevistas que me toco mi parte sensible y que respondía mis categorías de
análisis de la investigación fue la entrevista realizada a la señora Rosalina
Ballestero Pérez perteneciente al grupo mujeres tejedoras de sueños,
“cuando iniciamos el
trabajo se lloraba, se trabajaba muy amargamente, porque era muy difícil pensar
en la situación que se vivía aquí, las hambres que se pasaba aquí las
necesidades las inconvivencias, las peleas con lo que teníamos antes. Ya hoy
no, y nos sentimos alegres, personalmente YO me siento libre de esa tristeza de
esa amargura de ese dolor y doy gloria a DIOS porque siento que DIOS en todo
estuvo involucrado, no nos mataron, trabajamos además fue una promesa que llevo
un cristiano a la iglesia de Mampujan, cuando aquellos entonces no era
cristiana pero el predicador que fue dijo que Mampujan iba hacer historia entonces
hoy me siento de alegre porque se están cumpliendo todas esas promesas”.
Rosalina Ballestero
Pérez.
Cuando vivimos en un país tan
convulsionado por la violencia se hace posible encontrar personas que vivan en
medio de ella pero que no pertenezcan a la misma; la violencia ha sido un rasgo
detonante para que el desarrollo en la educación, infraestructura, la salud,
trabajo, no arranquen como debe de ser.
Colombia ha sido un país que a pesar de sufrir más de medio siglo de
violencia ha sabido con ayuda de organizaciones internacionales, nacionales,
regionales, y locales salir paso a paso de la misma. Aunque le falte mucho
camino por recorrer, no se puede iniciar procesos sin caer, porque como dicen
hay que aprender a gatear, para poder correr.
Si bien es cierto todo no se puede dar
si no hay personas que estén dispuestas a seguir adelante, perdonar, volver a
vivir, son estos los guerreros de la paz, de un nuevo país, de la nueva
Colombia que queremos.
Es aquí como nacen grupos de personas
dispuestas a dar lo mejor que pueden para que esto se dé, se convierten en el
gran apoyo humano del país, que por cierto es de valorar, porque aunque
perdieron padres, hijos, hermanos, personas a las que amaron y que les dejan un vacío en el corazón y en el alma por causa de la violencia, están dispuestas a
crear la nueva vida que sea anhelado por
más de cincuenta años.
Así
nacen las tejedoras de sueños, mujeres que han servido como guías para
el perdón y la reconciliación, Luces de optimismo para vivir mejor, pero ahora ¿son ellas las únicas que lo
pueden hacer? ¿Porque no seguir sus pasos cuando necesitamos mucho perdón? Son
tal vez unos de muchos interrogantes que se hacen ellas, o los distintos grupos
que se juegan por la paz para poder entender si Colombia está preparada para la
misma.
Dicho grupo empezó su vida en comunidad,
reparándose de tanto dolor, sanando lo que para ellas fue el mayor impacto de
sus vidas, pero las tejedoras de sueños no fueron egoístas, o solo quisieron
reparación para ellas, en datos bibliográficos esta plateado que dicho grupo empezó a enseñar el arte de tejer
por el cual lograron la cura de sus heridas a otras comunidades, enseñándoles a otras personas que tienen en
sus manos la elección de seguir cargando dichas heridas o volver a construir
una nueva vida por medio del perdón; Claro está todo esto se hizo con la ayuda
de organizaciones como AGAPE y los recursos de algunas mujeres voluntaria de la
misma comunidad, ansiosas por generar un nuevo cambio en su comunidad.
Las tejedoras de sueños impactaron tanto
a la sociedad que se convirtieron en voluntarias para los montes de María, a
través del apoyo de la fundación Red desarrollo y paz de los Montes de María y
el programa de Desarrollo de la de las Naciones unidas, articulando las
experiencias vividas, su impacto, y como estas
las han cambiado, no solo a ellas como mujeres si no a toda su
comunidad.
Cada una de sus experiencias en los
distintos municipios y ciudades lograron que las tejedoras de sueños se
hicieran conocer y reconocer, no solo por lo que vivieron, si no por las ganas
de seguir avanzando y de mejorar cada día más a las comunidades que visitaban,
tanto fue así que ganaron el premio nacional de paz, por su esfuerzo, y por las
ganas que han tenido por mejorar su comunidad y mejorar a Colombia.
Tejedoras de sueños de Mampujan situado
en el municipio de María la baja bolívar, nos dejan enseñanzas de paz, de
optimismo, de progreso, a través de sus telas, sus hilares; en cada puntada
estas mujeres (posteriormente hombres), entrelazo una lagrima, un silencio
guardado, rencores escondidos, dolores, en cada hilar guardaron aquellas
decepciones, pero sobretodo este fue el camino para que ellas no siguieran en
la violencia, en el rencor que finalmente no destruye a las demás personas, si
no que te destruye a ti, y que con la fe en un Dios que todo lo puede y la
ayuda de personas que ellas llaman ángeles lograron superar.
Para el país tal vez sean un premio de
paz más, pero para aquellas personas que tocaron sus corazones, tejedoras se
convirtieron en una esperanza de vida, y que nunca terminara por muy difícil
que se convierta estas situaciones; la vida es como nuestro libro favorito al
que decidimos cual pagina es mejor y cual es peor, pero que nunca dejamos de
leer, así me han enseñado las tejedoras de sueños que por muy difícil que sea
la vida, siempre habrá luces de optimismo.
Esta experiencia es de admirar porque
marca la vida de quienes la estudian, no es un trabajo fácil para estudiar ya
que trae a coalición momentos y recuerdos de la historia de Colombia que
desearíamos dejar atrás, pero no se puede perdonar si no conocemos lo que nos
sucede como sociedad; para mí es un honor poder trabajar con esta comunidad
porque a pesar de todo el daño y el dolor han sobrellevado lo sucedido; son
mujeres verracas, que están dispuestas a brindarle una mano a quien lo
necesite.
Este tipo de comunidad es un tema
interesante a estudiar porque somos una sociedad que entrara próximamente en un
proceso llamado pos conflicto el cual necesitara a personas que estén
dispuestas a dar su mejor yo para cambiar la percepción de los demás, aunque
sabemos que es un trabajo arduo en una sociedad que ha vivido demasiada
violencia.
La gran divulgación de información acera
del proceso de paz por los medio de comunicación, y las cátedras docentes en
las universidades me llevaron a investigar cómo era dicho proceso; en esta
búsqueda de conocimiento me resulto interesante aprender como estas mujeres
canalizaban sus temores a través de los hilares y el arte de tejer.
Además de esto tener la oportunidad de
conocerlas personalmente e ir a Mampujan ayudaron a crear vínculos cercanos y
obtener el mayor conocimiento por parte de ellas, cabe destacar que al ser del
municipio de María la baja fue más fácil conocer su trayectoria y a un gran
grupo de mujeres tejedoras.
Ahora les dejo las siguientes
incógnitas ¿cómo pueden las comunidades que han sufrido en carne propia la
violencia, el desplazamiento forzado perdonar? Y ¿como nosotros como ciudadanos
que hemos estado alejados de dicha violencia no somos capaces de perdonar?
Las respuestas a cada una de
ellas, está en lo más profundo de nuestros corazones y pensamientos, lo último
que queda por decir es que somos nosotros los constructores de paz.
